dominującym tematem wielu sutr mahajany — nauk wielkiego pojazdu — jest ” przynoszenie pożytku innym.”Dla buddystów mahajany istnieją trzy główne ścieżki, cudownie wyrażone w „Królu wszystkich sutr”, „Sutrze złotego światła”: wyrzeczenie, Bodhiczitta (miłująca dobroć) i mądrość Pustki.

  • opis zalet recytacji sutr znajduje się>>

wielki pojazd Mahajana travels jest jak ogromny autobus, przewożący wszystkie czujące istoty do ostatecznego Oświecenia-nie tylko mały rower dla Ciebie samego. Z tego powodu Mahajana jest porównywana do wielkiego wehikułu — jest miejsce dla każdego.

chociaż najbardziej znaną sutrą może być Sutra Serca (lub większa doskonałość sutr mądrości, Pradżniaparamita), to ta najbliższa wielu praktykującym buddystom jest w rzeczywistości Sutrą złotego światła, z wielu powodów: zawiera ona kluczowe nauki dotyczące wszystkich „trzech głównych aspektów ścieżki: wyrzeczenia, bodhiczitty i Śunjaty.”

wszystko co potrzebne w jednej Sutrze

Lama Zopa Rinpocze

Lama Zopa Rinpocze wyjaśnia: „Ten” król chwalebnych sutr”, zawiera wszystko, co potrzebne, od codziennego szczęścia do całkowitego oświecenia. Zawiera ona rozdzierającą serce praktykę spowiedzi i radości, głębokie nauki o współzależnym powstawaniu, niezawodne zapewnienia ochrony, wytyczne dla idealnego rządu i inspirujące historie poprzednich żywotów Buddy, w których Budda pokazuje, jak jeszcze zanim całkowicie wyeliminował urojenia, uwolnił niezliczone istoty z oceanu cierpienia poprzez współczucie i osobistą odwagę.”

„na początku Sutry złotego światła Budda Siakjamuni, Tathagata, Arhat, w pełni oświeceni, wzywa każdego, kto doświadcza nieszczęścia i nieszczęścia, złego zdrowia, ubóstwa, straty, znęcania się, złej woli, strachu, koszmarów lub innych krzywd. Mówi, aby uczynić umysł cnotliwym i przyjść i słuchać.”

Sutra Złotego Światła.

korzyści z recytacji Sutry złotego światła

Sutra złotego światła na tabletkach.

w Azji od dawna sutra mahajany Promuje pokój i szczęście. Jest również uważana za źródło sutr dla Chod, a także praktyk „uwalniania zwierząt”. Korzyści płynące z recytacji – nawet jedna strona dziennie-zostały wyjaśnione przez wielu nauczycieli i obejmują, według wielkiego Lamy Zopy Rinpocze:

„aby osiągnąć sukces w osiągnięciu całej ścieżki do oświecenia, posłuchaj Sutry złotego światła. Sutra ta kieruje nasze życie ku oświeceniu. Pomaga nam nie odrodzić się w niższych królestwach. Pierwszą rzeczą, bezpośrednim niebezpieczeństwem, które musimy natychmiast zatrzymać, nie opóźniając nawet jednej sekundy, jest odrodzenie w niższym królestwie. Potrzebujemy wyższego odrodzenia, abyśmy mogli nadal praktykować Dharmę. Cała negatywna karma jest oczyszczana przez słuchanie tej sutry.”

wszystkie cenne nauki w jednej Sutrze

dlaczego Korzyści są tak ogromne? W jednej stosunkowo krótkiej Sutrze Budda bezpośrednio wyjaśnia: Shunyata( pustka), współzależne powstawanie, znaczenie spowiedzi, samoofiary (często określane jako przekaz sutr Chod), przezwyciężanie strachu, a nawet jak leczyć choroby. Bodhiczitta i Metta są silnie wyrażone w wciągającej historii syna kupca, który desperacko próbował uratować dziesięć tysięcy ryb. (Rozdział 17):

„bez wody dziesięć tysięcy ryb umierało i szalało. Następnie, o szlachetna bogini, Jalavahana syn kupca biegł w czterech kierunkach. W którymkolwiek kierunku biegł Jalavahana, syn kupca, w tym kierunku te dziesięć tysięcy ryb nędznie spojrzało. O szlachetna bogini, chociaż biegł w czterech kierunkach w poszukiwaniu wody, syn kupca Jalavahana nie znalazł tam wody. Spojrzał w cztery strony i zobaczył wiele wysokich drzew niedaleko. Wspinał się na te drzewa i ścinał im gałęzie. Zabierając gałęzie do basenu, zbudował Cień chłodzący dla tych dziesięciu tysięcy ryb…”

sutra ta zawiera również jedną z najsłynniejszych historii poprzednich wcieleń Buddy-Mahasattwy, który karmił się głodującą tygrysicą. Jest to uważane przez wielu za przekaz” sutry ” dla Chod — akt wizualizacji ofiarowania własnego ciała dla pożytku wszystkich czujących istot.

słynna historia księcia Mahasattwy, który karmił się głodującym tygrysem, zawarta jest w Sutrze złotego światła. Książę Mahasattwa był poprzednim wcieleniem Buddy.

Transmisja Sutry Chod?

jednym z naprawdę fascynujących aspektów tej wspaniałej Sutry jest przekaz” sutry ” Chod-ponieważ zawiera ona piękną i znaczącą historię historycznego Buddy (w poprzednim życiu jako Bodhisattwa) karmiącego własne ciało głodującej Tygrysicy, aby mogła karmić swoje młode. Oto słynna historia Mahasattwy, poprzedniego wcielenia Buddy:

znana na całym świecie gwiazda śpiewu i śpiewu, tybetańska mniszka Buddyjska Ani Choying Drolma wykonuje Bęben Chod i śpiew.

’potem, gdy książęta przechadzali się przez las Dvadashavanagulma, natknęli się na tygrysicę, która urodziła w poprzednim tygodniu, otoczoną przez swoje potomstwo, głodną i spragnioną, głodną, jej ciało bardzo słabe. Widząc ją, Mahapranada powiedział: „Niestety! Minęło sześć lub siedem dni od narodzin tego nieszczęśnika. Nie znalazła jedzenia. Albo umrze z głodu, albo pożre własne Młode.”

„…Mahapranada powiedział: „o dobrzy ludzie, dawanie ciała jest zniechęcającym
zadaniem.”
„Mahasattwa powiedział:” dla ludzi takich jak my, słabo myślących i bardzo przywiązanych do ciała, taki czyn jest rzeczywiście trudny. Jednak wielkie istoty zaczynają oddawać swoje ciała całkowicie i bezlitośnie dążą do dobra innych.

co więcej, zrodzone z czułej miłości i współczucia istoty Arja
, które uważają swoje ciała za właśnie uzyskane w niebie lub na
tej ziemi,
ich radosne umysły najbardziej skłonne do ratowania życia innych,
pozostając niezłomnymi, miałyby w tym przypadku sto razy współczucie
.

„’ czując się bardzo smutnym, młody książę spojrzał na tygrysicę przez długi czas bez mrugnięcia okiem, po czym ruszył w drogę. Wtedy Mahasattwa pomyślał: „teraz nadszedł czas, abym oddał to ciało. Dlaczego?

chociaż długo strzeżę tego zgniłego ciała, podmiot
na śmierć i zgniliznę,
dostarczając mu jedzenie i picie, ubrania, pojazdy i luksusowe łóżka,
ostatecznie jest skazany na rozpadanie się i koniec w nieszczęściu.
to ciało nie ma żadnego celu poza porzuceniem swojej nieznanej natury.”

” Ponadto, ponieważ jest całkowicie nieczyste, nie przetrwa. Teraz powinienem użyć go do szlachetnego celu. Tak będzie dla mnie jak łódź przepływająca przez ocean śmierci i odrodzenia.

… aby wspomóc wędrujące istoty, niech osiągnę spokój niezrównanego oświecenia;
mój umysł współczujący i niezłomny, daję to ciało, z którego inni ciężko się wyrzekają;
oby osiągnąć bezbłędne, bezcenne oświecenie, którego bodhisattwowie tak gorliwie szukają.
uwolnię istoty w trzech światach od intensywnego strachu przed oceanem istnienia.

„’ wtedy Mahasattwa leżała przed tygrysicą, ale tygrysica nie zrobiła nic współczującemu Bodhisattwie. Bodhisattwa pomyślał: „niestety! Jest zbyt słaba i niezdolna!”

wstał w poszukiwaniu ostrej broni i jej nie znalazł. Chwycił za silną gałąź bambusowego kija, mając sto lat, poderżnął sobie gardło i upadł przed tygrysicą. Kiedy Bodhisattwa upadł, ziemia zatrzęsła się na sześć sposobów, jak łódź wbita przez wiatry pośród morza.”

sekrety długiego życia

w rozdziale 1 rozdział zatytułowany „The Chapter on the Span of the Tathagata 's Lfe” sekrety długiego życia są wyjaśnione:

” istnieją dwie przyczyny i dwa warunki, które przedłużają życie. Jakie są te dwa? Są to mianowicie wyrzeczenie się zabijania i dawanie jedzenia w całości” — innymi słowy, wyrzeczenie się i hojność, która jest pięknie wyrażona w historii Mahasattwy i tygrysicy.

tekst Sutry złotego światła.

radzenie sobie ze strachem

kolejnym ważnym tematem w Wielkiej Sutrze złotego światła jest „strach” i radzenie sobie ze strachem:

„tu w leśnej samotności,
nie niepokoję się ani się nie boję.
to moje serce jest bardzo uszczęśliwione
w nadziei na znalezienie okazji do ogromnych i wielkich korzyści.”

otwierający rozdział wzniosłej Sutry wyjaśnia korzyści płynące z recytowania sutry, aby rozbudzić lęki:

„pogrążeni w strachu i dotknięci ubóstwem,
dręczeni gwiazdami, ciałami planetarnymi
i dzikimi demonicznymi duchami,
lub którzy widzą rozdzierające koszmary
po smutku i zmęczeniu,
powinni dobrze się kąpać, aby się Wyczyść
i posłuchaj tej wysublimowanej Sutry.”

później, w rozdziale czwartym, który koncentruje się na „spowiedzi”, sutra wyjaśnia:

„przez dźwięk tego majestatycznego bębna, niech ignorancja świata zostanie rozwiana.Z lękiem zagaszonym,tak jak zwyciężający mędrcy nie boją się, niech czujące istoty staną się nieustraszone i odważne.”

Nowoczesny tekst Sutry złotego światła.

Nauki o pustce

ważny temat Shunyaty — pustka — jest kluczowym nauczaniem w rozdziale 6. W wierszu lirycznym, równa Sutrze wielkiego serca, Sutra złotego światła wyraża, w słowach Tathagaty, istotę Pustki:

ciało jest jak pusta wieś lub dom;
zmysły są jak żołnierze i złodzieje.
mimo, że mieszkają w tej samej wiosce,
nie znają się nawzajem.

zmysł oka podąża za formami;
zmysł ucha pobłaża dźwiękom;
zmysł nosa wychwytuje liczne zapachy;
zmysł języka zawsze poluje na smaki;
zmysł ciała podąża za wrażeniami dotykowymi;
a zmysł umysłu chwyta zjawiska.

te sześć indywidualnych zmysłów
jest absorbowanych w swoich obiektach.
umysł jest kapryśny jak iluzja –
jego sześć zmysłów całkowicie pochłonięte –
jak człowiek, który biegnie do pustej wioski
i mieszka tam wśród żołnierzy i złodziei…

formy, dźwięki i podobnie zapachy,
smaki, taktyki i zjawiska,
umysł w ruchu, jak ptak w locie,
we wszystkich sześciu, wchodzi w zdolności zmysłowe.
w jakimkolwiek sensie trwa,
nadaje temu zmysłowi swoją poznawczą naturę.
ciało, jak maszyna w pustej wiosce,
jest bez ruchu i całkowicie bez działania.
brak podstawowej istoty, powstaje z warunków;
wynikający z pojęć, brak mu wrodzonej natury.”

ten rozdział nie tylko zwięźle wyjaśnia pustkę, ale także wyjaśnia karmę, odrodzenie i to, co dzieje się po śmierci. Wyjaśnia również „zależności” w terminach, które każdy może pojąć:

„sześć źródeł, kontakt, uczucie,
pragnienie, chwytanie i istnienie też,
narodziny, starzenie się i śmierć, smutki i nieszczęścia –
te składają się na dwanaście ogniw zależnego powstawania.

„niepojęte cierpienia cyklicznej egzystencji
, gdy działają w Kole życia
, wywodzą się z nieoryginalnego;
są więc bez powstania,
wolne od dyskursywnej, pojęciowej myśli.

„Wytnij pogląd na samoistność;
oderwij sieć nieszczęść;
wymachuj mieczem wiedzy;
Oto siedziba skupisk jako pusta;
w ten sposób osiągnie się oświecenie.”

Uzdrawianie i medycyna (Rozdział 24)

wysublimowana Sutra złotego światła ma również cały rozdział poświęcony uzdrawianiu (Rozdział 24): Ned-rabtu-zhiwar-byedpa: healing illness, czyli sutra ” uspokojenia wszystkich chorób.”- wiele z nich wyraża podstawy medycyny tybetańskiej.

chociaż chwalebne tłumaczenie Sutry złotego światła zawiera 21 rozdziałów, w rzeczywistości jest ich 29 — niektóre z nich są nadal tłumaczone. Jeden ważny rozdział zawiera nauki o uzdrawianiu. Ponieważ nie jest to zawarte w łatwej do pobrania Angielskiej sutrze, zamieszczamy jej część tutaj:

” niezliczone eony temu przyszedł na ten świat Budda zwany Rinczen Tsugfud-chen. W jego czasach był bogaty kupiec o imieniu Tshongpon Chuzin, który był również ekspertem w ośmiu gałęziach medycyny. Leczył wielu pacjentów i uratował wiele istnień ludzkich w tym kraju. Miał syna o imieniu Chubeb (Jalavahana), który był przystojny, dobry, inteligentny, dobrze wyuczony i znawca scenariusza, sztuki, astrologii i gramatyki. Był bardzo kochany przez swój lud. W tym czasie wybuchła epidemia i zginęły tysiące ludzi. Syn kupca, Chubeb, był przygnębiony i współczucie dla nich powstało w jego sercu. Uważał, że jego starszy ojciec nie był w stanie wykonywać wielu zabiegów, ponieważ był starszy i słaby. Postanowił więc nauczyć się sztuki uzdrawiania od ojca. Podszedł do niego i pokłonił się przed nim, powiedział wierszem:

„aby uratować życie innych istot

jestem chętny do ciebie, ukochany Ojcze

z Twoim kochającym współczuciem

proszę Naucz mnie sztuki medycyny”

ojciec odpowiedział w tych wersetach:

„nauczę cię seria po serii

w oparciu o naukę uzdrawiania

>

pochodzi z esencji cikitsa vidya z Rishi,

słuchaj uważnie i naucz się chronić istoty”.

trzy miesiące to wiosna trzy miesiące to lato,

trzy miesiące to jesień, a

trzy miesiące to zima.
to jest jeden rok

trzy miesiące w każdym sezonie są opisane,

okresy dwóch miesięcy są nazywane Dustshigs

więc jest sześć dustshigs w jednym roku.

pierwsze dwa miesiące to czas kwitnienia

trzy i cztery to pora gorąca

pięć i sześć to pora deszczowa

siedem i osiem to jesień

dziewięć i dziesięć to pora zimna

dwa ostatnie to czas śniegu

znając różne pory roku

nauczysz się podawać leki bez pomyłki.

przepisując żywność i napoje zgodnie z prawem pór roku

trawienie będzie gładkie, a

nie spowoduje chorób.

jeśli kurz ulegnie zniekształceniu

i cztery elementy zostaną zmienione,

jeśli ciało pozostanie bez odpowiednich leków

będzie cierpieć na chorobę.

dlatego lekarz powinien znać

Cztery Pory roku i sześć kurzajek też

i powinien znać naturę ciała

wtedy będzie mógł bez pomyłki podawać dietę i leki.

jeśli choroba weszła przez charakter smaku

do krwi, mięśni, kości, szpiku kostnego i mózgu

lekarz powinien znać objawy przedmiotowe i podmiotowe

, czy choroba jest uleczalna, czy nie.

choroby są cztery różne typy

rLung, Tripa, Badken i

całkowicie połączone w jednym.

trzeba znać czas manifestacji.

flegma manifestuje się wiosną

Lato zwiększa wiatr

żółć manifestuje się jesienią

wszystkie trzy manifestują się zimą.

przyznaj ostry, szorstki i ciepły smak i jakość wiosną

oleista i ciepła jakość i słony smak latem

chłodzenie, słodka i oleista jakość jesienią i

szorstka, oleista jakość i kwaśny, słodki smak zimą.

podczas tych czterech sezonów

jeśli leki, dieta i napoje

są przestrzegane zgodnie z prawem sezonowym

żadna choroba nie będzie wywoływana.

ból po posiłku wskazuje

zaburzenia flegmy, a podczas trawienia wskazuje żółć

po trawieniu pokarmu jest to zaburzenie wiatru

należy znać czas i objawy równolegle.

znając przyczynę choroby

należy odpowiednio podawać lek,

pomimo różnych postaci i podtypów choroby

należy ujawnić pochodzenie choroby.

podawaj tłuste leki na zaburzenia wiatru

Czyściwa są lepsze dla żółci.

w przypadku flegmy należy zastosować leki wymiotne

i łącznie należy stosować wszystkie trzy leki.

połączone oznacza, że trzy humory w równym stopniu manifestują swoje objawy.

należy znać czas manifestacji chorób

ale także konstytucję

tak więc, ucząc się przez badanie

lecząc pacjenta we właściwym czasie

medycyną, terapią, dietą i napojami

po poradzie bez pomyłki

wiemy, że to mądry lekarz.

poznanie ośmiu gałęzi medycyny

jest syntezą wszystkich nauk medycznych

Wzbogać swoją wiedzę o medycynie i wyleczyć chorobę czujących istot.

(1.) I

(2.)

(3.) Choroby fizyczne i

(4.) Złe duchy

(5.) I

(6.) Pediatrii

(7.) Odmłodzenie i

(8.) Geriatria.

zdiagnozuj kolor osoby przed

i obserwuj słowa (objawy)

zapytaj o jego sny po tym

poznasz trzy humory i ich różnice.

szczupłe, szczupłe, słabe włosy

i niestabilny umysł

rozmowny i marzący o lataniu

wskazuje na wiatr.

siwe włosy rosnące u dorosłych

dużo pocenia się i biegunki,

inteligentny i marzący o ogniu

wskazuje na budowę żółci.

stabilny umysł i duże proste ciało

wytrwały, z tłustą i mokrą głową i ciałem,

sny o wodzie i białych przedmiotach

wskazują na konstytucję flegmy.

trzy humory tworzą wszystkie połączone konstytucje

niektóre są konstytucjami podwójnymi i potrójnymi

jeśli jest więcej znaków konstytucyjnych

, należy zrozumieć dominującą konstytucję.

po poznaniu właściwej konstytucji

podawać lek na chorobę.

jeśli nie ma oznak zgonu

pacjent jest uleczalny.

oko źle postrzega

upokarzając mistrza i lekarza,

złość na krewnych

jest prognostykiem śmierci.

lewe oko staje się białe

język staje się czarny, a nos odwraca się w jedną stronę

ucho staje się niebieskawe

opadające usta są oznaką śmierci.

pojedynczy Terminalia chebula

posiada sześć smaków

leczy wszystkie choroby jest nieszkodliwy i król medycyny.

trzy owoce i trzy gorące leki

łatwe do znalezienia wśród leków

Melasa, miód, mleko i masło

może leczyć wiele zaburzeń.

inne leki

podawać zgodnie z chorobą

najpierw pielęgnuj miłość i współczucie

i nie patrz na bogactwo i korzyści.

tak więc powiedziałem wam, jak leczyć choroby

ta cenna nauka jest syntezą medycyny.”

wtedy Chubeb stał się ekspertem w sztuce uzdrawiania i wyleczył wielu ludzi.”

ogromne zasługi praktyki recytatorskiej

tekst „The King of Glorious Sutras called Exalted Sublime Golden Light” jest dostępny w wielu językach w wersji drukowanej i jako plik do pobrania od FPMT, który przetłumaczył (pięknie) pierwsze 21 rozdziałów. Całkowita Sutra to w rzeczywistości 29 rozdziałów, w tym rozdział 24 (powyżej) o uzdrowieniu.

spośród wszystkich wielkich sutr mahajany, Sutra złotego światła, Arya Suvarṇa prabhā sottama sūtrendrarāja mahāyāna sūtra, jest prawdopodobnie najbardziej obejmującą i pocieszającą ze wszystkich wielkich sutr. Nauczyciele, tacy jak Lama Zopa Rinpocze, opowiadają się za codzienną recytacją nawet jednej linijki sutry, która ma „więcej zasług” niż prawie jakakolwiek inna praktyka. We wstępie do pięknego tłumaczenia stury FPMT pisze: „zapamiętywanie lub składanie ofiar do tego tekstu jest jak składanie niewyobrażalnych ofiar Buddzie.”

Lama Zopa Rinpocze postawił sobie za cel propagowanie codziennych recytacji słownych Sutry Wielkiego złotego światła. „Ten tekst jest bardzo cenny; przynosi pokój i szczęście i jest bardzo potężny, aby powstrzymać przemoc. Słysząc ten tekst, czyjaś karma zostaje oczyszczona.”

„tekst ten zwiększa sukces, a zwłaszcza dla przywódców, takich jak królowie lub prezydenci, przynosi sukces ich przewodnictwu w cnocie, drodze do szczęścia. Jeśli masz problemy, dla kogoś umierającego lub martwego lub jeśli dewy zwróciły się przeciwko tobie i nic nie działa; albo jeśli tylko wyrażając siebie, twoi przyjaciele, bliscy, mąż, żona, członkowie rodziny, a nawet słudzy złością się na Ciebie, jeśli twoje bogactwo maleje lub jeśli doznajesz krzywdy z powodu czarnej magii lub duchów, lub jeśli masz złe sny lub dzieją się straszne rzeczy, to dla wszystkich tych problemów powinieneś umyć się, założyć czyste ubrania i ze spokojnym umysłem słuchać przekazu tego tekstu. Wtedy wszystko zostanie spacyfikowane. Każdy, kto go słyszy, tworzy wiele zasług i jest bardzo podziwiany przez buddów…

„każdy, kto przechowuje, zapamiętuje lub przyczynia się do tego tekstu ex-ceeds ośmiu światowych istot i wszystkie ich życzenia zostaną spełnione. Budda powiedział czterem opiekunom, aby składali ofiary i służyli temu tekstowi, i aby zawsze chronili ludzi, którzy go zapamiętują, a nawet po prostu czytają. Czterej strażnicy uznali, że będą chronić tych, którzy ją czytają i pomogą i spełnią wszystkie ich życzenia.”

# Patrz Lama Zopa oferujący oralną transmisję Sutry złotego światła:

poświęcenie Zasługi

po recytacji chwalebnej Sutry złotego światła (nawet jednej strony), zaleca się bodhisattwa Ruchiraketu (z Sutry), aby zadedykować zasługę recytacji:

„szybko i całkowicie pochłaniając wszystkie Karmiczne przeszkody, spowiadając się przez wzniosłe złote światło, pozostanę na dziesięciu terenach Bodhisattwy – tych kopalniach najwyższych cennych klejnotów – abym mógł świecić znakami i znakami tathagaty oraz wolnymi istotami z oceanu egzystencji.”

  • aby pobrać plik PDF (lub Mobi (. mobi), lub ebook (.epub)) — w wielu językach-Pełna Sutra złotego światła, pięknie przetłumaczona przez FPMT, odwiedź ten link>>