Spread the love

Linda Lee

lokakuuta 1967 Washington DC: ssä

kukan laittaminen aseen piippuun on outo teko. Teet aseesta maljakon.

ensisilmäyksellä se tuntuu turhalta. Kivääriä ei voi purkaa kukalla. Mutta populaation voi riisua aseista valokuvalla.

vuonna 1967 julkaistu valokuva merkitsee ensimmäistä kertaa, kun kukkaa käytettiin symbolisesti väkivallan lopettamiseksi. Siihen asti kukkia asetettiin haudoille ja suihkutettiin voittajille. Ne jaettiin kukkakimpuiksi.

Picasso teki ”rauhan kimpuksi” kutsutun vesivärin vuonna 1958 Tukholmassa pidetyn rauhankongressin muistoksi. Välirauha saattoi olla hieman vilpillinen, sillä kokouksessa oli mukana maailman Rauhankongressi, joka tuomitsi vain Yhdysvaltain ”sodanlietsonnan” (eikä Venäjän hyökkäystä Unkariin kaksi vuotta aiemmin) ja käsitettiin kommunistiseksi rintamaksi. Jätetään siis väliin Picasson kimppu, joka luultavasti roikkui asuntolan huoneen seinillä 1960-luvulla ja jota opetetaan nykyään päiväkodeissa erinomaisena tapana rohkaista lapsia kokeilemaan käsiään taiteessa. En usko, että se lopetti väkivaltaa.

Picasso Bouquet of Peace

sen sijaan katsokaamme kahta ikonista kuvaa marssista lokakuussa 1967: sysäyksenä oli San Franciscossa annettu ohje kohdata sotilaat ja aseet lelujen, kukkien ja laulun kera. Se välitettiin newyorkilaisille järjestäjille kuten Abbie Hoffmanille, joka yritti inspiroida hieman varuillaan olevia Newyorkilaisia siitä, että he voisivat heitellä ympäriinsä kukkia ja iskulauseita, kuten ”Rakastakaa toisianne” ja ”rauhaa, veli”, ja asiat paranisivat. Muutaman epäonnistuneen yrityksen jälkeen hän ja Jerry Rubin julistivat lokakuisen marssin Washingtoniin ja kehottivat marssijoita aseistautumaan kukilla. Maanalaisten sanomalehtien takia tarpeeksi moni sai viestin napatakseen päivänkakkaroita ja neilikoita matkalla Washingtoniin.

marssijat eivät näyttäneet stereotyyppisiltä hipeiltä sen enempää kuin suurin osa kansasta muutamaa vuotta myöhemmin Woodstockissa. Jotkut olivat lukiolaisia, kuten 17-vuotias Jan Rose Kasmir, jonka ranskalainen valokuvaaja Marc Riboud yllätti kohtaamalla pistimin aseistautuneita Kansalliskaartilaisia pienen päivänkakkaransa kanssa.

samana päivänä Washington Starin valokuvaaja Bernie Boston otti valokuvan otsikolla ”Flower Power” (kuva sivun yläreunassa). Se oli 18-vuotias George Harris, jolla oli poolopaita, joka piti kukkakimppua vasemmassa kädessään ja laittoi yhden Kansalliskaartilaisen kiväärin piippuun. Olisiko zeitgeist sama, jos näitä kahta kuvaa ei olisi otettu sinä päivänä? Mutta Boston ja Riboud ottivat kuvansa, ja yhtäkkiä Amerikassa ja uutislehdissä oli kuvia ja nimi sille. Flower Power.

juuri kun San Franciscosta lähtöisin oleva woozie Flower Power juice liittyi Hoffmanin ja Rubinin villiin New York energyyn, syntyi uusi kuva sodanvastaisesta liikkeestä. Sen jälkeen julisteita, joissa näkyi aseita yhdessä kukkien kanssa, tuntui olevan kaikkialla.

kukkien pistäminen sotaa vastaan ei ole uusi ajatus. Picasso näytti ”Guernicassa” hevosen kavioiden tallaamaa kukkaa (tai rikkinäisestä miekasta versovaa kukkaa), joka ilmaisi järkytystä ja kauhua saksalaisten pommittaessa Baskimaan parlamenttirakennusta ja kaupunkia vuonna 1937 Espanjan sisällissodan aikana. Maalausta pidetään kaikkien aikojen voimakkaimpana sodanvastaisen taiteen teoksena. Picasso kieltäytyi siitä Espanjassa niin kauan kuin Fasistidiktaattori Francisco Franco oli vallassa. Niinpä se roikkui vuosikymmeniä New Yorkin Modernin taiteen museossa, joka oli toinen protesti, joka kesti Picasson ja sitten Francon kuolemien jälkeen. Tämä ei kuitenkaan ollut väkivaltaa vastaan taisteleva kukka. Se oli kukka, joka hukkui sotaan.

kukan ei muuten tarvitse olla edustava. Ajatellaanpa yhtä Alexander Calderin hämähäkkimäistä veistosta. Calder ei ole tunnettu siitä, että hänen teoksensa ”merkitsisi” mitään, mutta tämän vuoden 1945 teoksen nimi tekee siitä yksiselitteisen: ”pistimet uhkaavat kukkaa.”Kukka näyttäisi jälleen häviäjältä, ei uhmakkaalta voittajalta, kuten Raboudin valokuvasta ilmenee. Bayonets ei voittanut päivää vuonna 1967.

on mielenkiintoista, että lasten tarina ”Ferdinand härkä” kirjoitettiin vain vuosi ennen ”Guernica” maalattiin, vastakohtana rakkaus kukkia ja tarve taistella. Monet uskovat Picasson saaneen vaikutteita Ferdinandin tarinasta, mutta Picasso ei tarvinnut apua symboliikan johtamisessa Baskimaalle. Disney-elokuva ilmestyi vuonna 1938, aikana jolloin Yhdysvallat teki parhaansa sivuuttaakseen natsien uhan Euroopassa.

Ferdinandin suosimat kukat eivät kuitenkaan voittaneet paljon sotaisampia härkiä. Ferdinand sai lähteä rauhallisempaan suuntaan.

juuri kun joku laittoi kukan aseen piippuun, kukan symbolinen voima tuntui. Siitä lähtien olemme nähneet tankin torneineen kukkaseppeleinä ja kukkia tungettuna kaikkiin mahdollisiin aseisiin.

vaikka se ei muuta lakeja – vain kongressi voi tehdä sen – se on edelleen voimakas symboli: kukan hauraus aseen kylmää uhkaa vastaan.