Evangeline Booth Londonban született 1865-ben. Szülei voltak az Üdvhadsereg alapítói. Eva volt a születési neve. De Evangeline-re változtatta, azt gondolva, hogy lenyűgözőbbnek hangzik. Nem volt rá szükség. Lenyűgöző volt a névváltozás nélkül.

nagy gonosz ivása

mind Evangeline Booth, mind az Üdvhadsereg nagy gonosznak tartotta az ivást. Sok emberi nyomorúságért hibáztatták. A vallási csoport tábornokaként összefoglalta ezt a hitet.

az ital több vért szívott le,
több kreppet akasztott fel,
több házat adott el,
több embert sodort csődbe,
több gazembert felfegyverzett,
több gyermeket ölt meg,
több jegygyűrűt csattant fel,
több ártatlanságot szennyezett meg,
több szemet Vakított meg,
több végtagot csavart ki,
több okot fosztottak meg trónjától,
több férfiasságot rombolt le,
több nőt gyalázott meg,
több szívet tört össze,
több életet robbantott fel,
többet hajtott az öngyilkosságba, és
több sírt ásott, mint bármely más mérgezett csapás, amely valaha is végigsöpört a halálos hullámokon az egész világon.1

Nemzeti tilalom

Evangeline Booth vezetésével az Üdvhadsereg határozottan támogatta a Nemzeti tilalmat. 1920-tól 1933-ig létezett. Amikor egy szerkesztő 1923-ban megkérdezte véleményét a tilalomról, lelkesen válaszolt.

Evangeline fülke
Evangeline fülke

ez csodálatos! Milyen csodálatos! Ha ötven évbe telne, hogy a likőrt teljesen kivigyék az országból, az utcákról kiirtsák, a pincékből kimossák, ezerszer megérte volna az erőfeszítést. A tilalom elérése egy ilyen szervezett országban a történelem egyik legnagyobb eredménye. Gondolj azokra a sokakra, akiknek soha nem volt ötven cent a kezükben, akiknek most bankszámlájuk van. Gondoljunk csak a sok nőre, akik soha nem kaptak egy centet sem férjük béréből, mivel minden pénz a gazdag sörfőzdébe került, akiknek most már rendszeres összegük van arra, hogy magukra és gyermekeikre költsék. Ha mindenki más harcolna, hogy távol tartsa a szesztilalmat, a református részegek és részegesek ezrei harcolnának azért, hogy itt tartsák.2

Evangeline Booth azzal érvelt, hogy az ivás ‘férfias kényeztetés’, amely árt a nőknek. Ironikusan, a tilalom volt az, amely először társadalmilag elfogadhatóvá tette, hogy a nők nyilvánosan igyanak a férfiakkal.

az üdvösség sikeresen harcolt a Szesztilalomért. Hiába harcolt a hatályon kívül helyezés ellen.