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패니 잭슨 코핀

미국 남부의 두 번째 흑인 역사의 달 하이라이트를 문서화하는 것은 패니 잭슨 코핀의 삶과 성취에 초점을 맞추고 있습니다. 코핀은 1837 년 워싱턴에서 노예로 태어났다. 그녀의 자유는 이모가 125 달러에 구입했지만 정확한 날짜에 출처가 다릅니다. 1865 년 그녀는 그녀의 학사 학위를 취득하는 전국에서 두 번째 아프리카 계 미국인 여성이되었다.

코핀의 자서전 제목,학교 생활의 회상,가르침에 대한 힌트는 그녀의 내러티브의 초점을 전달합니다. 코핀은 컬럼비아 특별구에있는 그녀의 어린 시절의 몇 가지 간단한 스케치에 관한 그러나 교육의 그녀의 추구와 다른 교육자를 양성하는 그녀의 욕망에 집중. 젊은 여성으로서 코핀은 학교에 다니고 가능할 때마다 개인 레슨을 받았습니다. 그녀는 결국로드 아일랜드 주립 사범 학교에서 교과 과정을 마쳤으며,그곳에서 가르침은”매우 흥미롭게 만들 수 있습니다”라는 것을 배웠고 그녀의 교육을 촉진하기로 결정했습니다(11 페이지). 오벌린에서 코핀은 라틴어,그리스어 및”감당할 수있는만큼의 수학”(12 페이지)을 포함한”신사 코스”를 따랐습니다. 교수진은 그러한 선택을”조언하지 않았다”고하더라도,그럼에도 불구하고 코핀은”긴 숨을 쉬고 즐거운 경연 대회를 준비했습니다”(12 쪽). 많은 후배들과 선배들을 위한 표준 임무인 오벌린에서 예비 과정을 가르치도록 선택되었을 때,코핀은 그녀의 인종 때문에”학생들이 가르침에 반항한다면”,”강요할 의도가 없었다”(12 쪽)는 말을 들었다. 뿐만 아니라 그녀의 학생들은 반항하지 않았다,그러나 그녀의 과정은 교수진이 그녀의 추가 학생들에 걸릴 수 있도록 거부 할 때까지 분할해야했다 너무 인기가되었다. 코핀은 그녀의 공식적인 임무 외에도 지역 자유민을 위해 읽기와 쓰기에 야간 수업을 설립했습니다.

1865 년 졸업 후 코핀은 펜실베이니아 주 필라델피아에있는 유색 청소년 연구소(얼음)에서 자리를 잡았습니다. 학교는”흑인이 상당한 수준의 교육을 습득 할 수 있는지 여부”(19 페이지)를 테스트하여 아프리카 계 미국인 열등감에 대한 개념에 도전하려고했습니다. 코핀은 학생들에게”카이사르,버질,키케로,호레이스,크 세노 폰의 아나바시스”와 신약 그리스어(20 쪽)를 성공적으로 가르쳤습니다. 그녀는 그러한 교육이 인상적이지만 항상 새로운 교사를 적절하게 준비하지는 못한다는 것을 빨리 발견했으며,따라서 그녀는”학교 관리 및 교육 방법에 관한 교과서”를 커리큘럼에 추가했습니다(22 쪽).

1869 년 코핀은 학교의 교장이되었으며,그녀는 아프리카 계 미국인을위한 산업 교육의 긴급한 필요성에 집중했습니다. 코핀의 이야기의 대부분은 젊은 남성과 여성 모두에게 직업 기술을 가르치기를 희망하면서 얼음에 산업 부서를 추가하려는 그녀의 욕망에 초점을 맞추고 있습니다. 그녀는”유색 소년이 무역을 배울 수 있었던 유일한 장소 인 필라델피아는 피난처 또는 교도소에 있었다!”(23 쪽). 코핀은 얼음에서 이러한 확장에 필요한 인식과 기금을 마련하기 위해 말하기 투어를 시작했다. 산업 부서를 설립 한 후,그녀는”쉬운 일이 아님을 입증”(25 페이지)새로 훈련 된 개인을 위해”일자리를 찾기”에 착수했습니다. 그녀는 학생들의 작품을 전시하기 위해 학교 운동장 안팎에서 전시회를 열었습니다. 그녀의 희망과 요구는 분명했다:”우리는 그가 유색인이기 때문에 우리 백성 중 어느 한 사람이라도 그 자리에 앉게 할 것을 요구하지 않지만,우리는 그가 유색인이기 때문에 그 직책에서 벗어나지 말 것을 가장 단호하게 요청합니다.”(37 쪽)

코핀은 또한 초등 교육의 중요성과 교육 전략을 강조했다. 그녀는 읽기,철자법,문법,지리 및 수학을 가르치는 방법에 대한 명확한 지침을 제공했습니다. 그녀는 학생들을 존중하는 것을 강하게 믿었으며,새로운 교사들에게”당신의 반에서’벙어리’라는 단어를 사용하게”(41 쪽)하도록 지시했습니다. 그녀는 교사들에게 체벌을 사용하지 말고 학생들에게 점심을 박탈하거나 쉬는 시간을 포기할 것을 촉구했습니다. 처벌은”항상 친절한 정신으로 관리되어야한다”고 주장했으며”어린이의 정의감이 그것에 동의 할 수 있도록”합리적”이어야한다”(54 쪽).

코핀은 교육 외에도 아프리카 감리교 성공회와 함께 일하면서 여성 가정 및 외국 선교사 협회의 회장으로 봉사했다. 1881 년에 그녀는 에이 엠마 교회의 감독인 엘 제이 코핀 목사와 결혼했고,1900 년에는 선교 사업을 돕기 위해 그와 함께 케이프타운으로 여행했다. 그녀는 주변 지역의 여성들에게 절제 교육을 제공했습니다. 그녀의 여행 도중,그녀는 긴 병의 시작을 표시하는 것처럼 보이는 실신 주문을 경험했습니다. 그녀의 이야기는 갑자기 종료하기 전에 남아프리카 공화국에서 그녀의 작품에 대한 몇 가지 의견을 포함. 전기 작가들은 코핀이 건강이 좋지 않아 집으로 돌아 왔고 아마도 필라델피아에서 사망했을 것이라고 지적합니다.

상담 작품:카터,린다 엠. 1998 년 11 월 15 일,미국 문학계의’코핀,패니 잭슨’,아프리카계 미국인 문학의 옥스포드 동반자,윌리엄 엘 앤드류스,프랜시스 스미스 포스터,그리고 트루디어 해리스. 2008 년 5 월 16 일,퍼킨스,린다 엠.,”코핀,패니 잭슨,”미국 국립 전기 온라인,2008 년 5 월 16 일.