det dominerande temat för många Mahayana Sutras — de stora Fordonslärorna — ”gynnar andra.”För Mahayana-buddhister finns det tre huvudvägar, som uttrycks underbart i” Kungen av alla Sutras ”” Sutra av gyllene ljus”: avsägelse, Bodhichitta (kärleksfull vänlighet) och tomhetens visdom.
- för en funktion om fördelarna med sutra recitation, se>>
det stora fordonet Mahayana travels är som en massiv buss, som bär alla kännande varelser till ultimat upplysning-inte bara en liten cykel för dig ensam. Mahayana liknas vid det stora fordonet av den anledningen-Det finns plats för alla.
även om den mest kända sutra kan vara hjärtat Sutra (eller större perfektion av visdom sutras, Prajnaparamita), den som är närmast många praktiserande buddhister hjärtan (pun intended) är faktiskt Golden Light Sutra, av många anledningar: den innehåller viktiga läror om alla de ”tre huvudsakliga aspekterna av vägen: avstående, Bodhichitta och Shunyata.”
allt som behövs i en Sutra
Lama Zopa Rinpoche
Lama Zopa Rinpoche förklarar: ”Denna” kung av härliga Sutras ” innehåller allt som behövs, från daglig lycka till fullständig upplysning. Den innehåller en hjärtskärande övning av bekännelse och glädje, djupa läror om beroende uppkomst, tillförlitliga försäkringar om skydd, riktlinjer för ideal regering och imponerande berättelser om Buddhas tidigare liv, där Buddha visar hur han, redan innan han helt hade eliminerat villfarelserna, befriade otaliga varelser från lidandets hav genom medkänsla och personligt mod.”
”i början av Sutra of Golden Light, Buddha Shakyamuni, Tathagata, Arhat, den fullt upplysta, samtal till alla som upplever elände och lidande, dålig hälsa, fattigdom, förlust, missbruk, illvilja, rädsla, mardrömmar eller andra skador. Han säger att göra sinnet dygdigt och att komma och lyssna.”
Gyllene Ljus Sutra.
fördelar med recitation av Sutra av gyllene ljus
gyllene ljus Sutra på tabletter.
i Asien har det länge varit ”gå till” Mahayana sutra för att främja fred och lycka. Det anses också vara sutra-källan för Chod och även ”djurfrisättning” – praxis. Fördelarna med recitation-även en sida om dagen – har förklarats av många lärare och inkluderar, enligt den stora Lama Zopa Rinpoche:
”för framgången med att uppnå hela vägen till upplysning, lyssna på Golden Light Sutra. Denna sutra leder våra liv mot upplysning. Det hjälper oss att inte återfödas i de lägre världarna. Det allra första, den omedelbara faran som vi måste sluta omedelbart utan att försena ens en sekund, är återfödelse i det nedre riket. Vi behöver en högre Återfödelse så att vi kan fortsätta att öva Dharma. All negativ karma renas genom att lyssna på denna sutra.”
alla värdefulla läror i en Sutra
Varför är fördelarna så stora? I en relativt kort Sutra förklarar Buddha direkt: Shunyata (tomhet), beroende uppstår, vikten av bekännelse, självuppoffring (ofta kallad Sutra överföring av Chod), övervinna rädsla, och även hur man kan läka sjukdomar. Bodhichitta och Metta uttrycks starkt i den engagerande berättelsen om köpmanens son som desperat försökte rädda tiotusen fiskar. (Kapitel 17):
”utan vatten dog De tiotusen Fiskarna och slog frenetiskt omkring. Sedan, o ädla gudinna, jalavahana köpmanens son sprang i de fyra riktningarna. I vilken riktning jalavahana köpmanens son sprang, i den riktningen såg de tiotusen Fiskarna eländigt ut. O ädla gudinna, även om han sprang i de fyra riktningarna på jakt efter vatten, hittade jalavahana köpmanens son inte vatten där. Han tittade i de fyra riktningarna och såg många höga träd inte långt borta. Han klättrade upp dessa träd och klippte sina grenar. Med grenarna till poolen byggde han kylskugga för de tiotusen Fiskarna…”
denna sutra innehåller också berömt en av de mest kända berättelserna om Buddhas tidigare inkarnationer — Mahasattva, som matade sig till den svältande tigressen. Detta anses av många vara ”sutra” — överföringen för Chod-handlingen att visualisera erbjudandet sin egen kropp för att gynna alla kännande varelser.
den berömda berättelsen om prins Mahasattva, som matade sig till den svältande tigern, finns i Sutra of Golden Light. Prins Mahasattva var en tidigare inkarnation av Buddha.
Sutra överföring av Chod?
en riktigt fascinerande aspekt av denna härliga sutra är att det är ”sutra” överföring av Chod — eftersom det innehåller den vackra och meningsfulla historien om den historiska Buddha (i ett tidigare liv som en Bodhisattva) mata sin egen kropp till svältande Tigress så att hon kunde mata sina ungar. Detta är den berömda berättelsen om Mahasattva, Buddhas tidigare inkarnation:
internationellt populär sång / chanting stjärna, tibetansk Buddhist Nunna Ani Choying Drolma utför Chod trumma och sång.
’sedan, när prinsarna promenerade genom Dvadashavanagulma-skogen, kom de över en tigress som hade fött föregående vecka, omgiven av hennes avkomma, hungrig och törstig, hungrig, hennes kropp extremt svag. När hon såg henne sa Mahapranada: ”tyvärr! Det skulle vara sex eller sju dagar sedan denna elände födde. Hon har inte hittat mat. Antingen kommer hon att dö av svält eller sluka sina egna ungar.”
”…Mahapranada sa: ”o goda kamrater, att ge sin kropp är en skrämmande
uppgift.”
”sa Mahasattva:” för människor som oss, svaga och starkt knutna till kroppen, är en sådan handling verkligen svår. Men stora varelser börjar ge sina kroppar helt och hållet sträva efter andras välfärd.dessutom, född av kärleksfull kärlek och medkänsla, arya varelser
som anser att deras kroppar som just erhållits i himlen eller på
denna jord,
deras glada sinnen som är mest behagliga att rädda andras liv,
förblir ståndaktiga, skulle ha hundrafaldig medkänsla
i detta fall.”” den unga prinsen kände sig väldigt ledsen och tittade på tigressen under en längre tid utan att blinka och gick sedan på väg. Då hade Mahasattva denna tanke: ”nu är det dags för mig att ge bort denna kropp. Varför?
även om jag länge har bevakat denna ruttna kropp, underkastat
till död och förfall,
förse den med mat och dryck, kläder, fordon och lyxiga sängar,
i slutändan är den dömd att smula och sluta I ve.
denna kropp har inget syfte förutom att överge sin okända natur.”” dessutom, eftersom det är helt orent, kommer det inte att bestå. Nu ska jag använda den för ett ädelt slut. Så skall det vara för mig som en båt som korsar dödens och återfödelsens hav.
… för att gynna transmigrerande varelser, kan jag uppnå freden i makalös upplysning;
mitt sinne medkännande och ståndaktig, jag ger denna kropp som andra har svårt att ge upp;
kan jag uppnå den felfria, ovärderliga upplysningen som bodhisattvas så ivrigt söker.
jag ska befria varelser i de tre världarna från den intensiva rädslan för existensens hav.”’ då låg Mahasattva framför tigressen, men tigressen gjorde ingenting mot den medkännande Bodhisattva. Bodhisattva tänkte: ”tyvärr! Hon är för svag och oförmögen!”
han steg upp på jakt efter ett skarpt vapen och hittade inte en. När han tog tag i en stark gren av bambupinne, hundra år gammal, skar han halsen och föll ner före tigressen. När Bodhisattva föll ner skakade jorden på sex sätt, som en båt som slogs av vindar mitt i havet.”
hemligheterna till långt liv
i kapitel 1, Kapitlet med titeln ”kapitlet om Tathagatas LFE” hemligheterna till långt liv beskrivs:
”det finns två orsaker och två villkor som förlänger livet. Vilka är de två? De avstår nämligen från att döda och ger mat helt” — med andra ord avsägelse och generositet, vilket är vackert uttryckt i berättelsen om Mahasattva och tigressen.
gyllene ljus Sutra text.
att hantera rädsla
ett annat stort ämne i den stora Sutra av gyllene ljus är ”rädsla” och hantering av våra rädslor:
”här i skogen ensamhet hyllad av siare,
jag är inte orolig eller har jag rädsla.
detta hjärta av mig är mycket överlycklig
i hopp om att hitta möjlighet till stor och stor nytta.”öppningskapitlet i den sublima Sutra förklarar fördelen med att recitera sutra för att aleviera rädsla:
”ridit med rädsla och drabbad av fattigdom,
oroliga av stjärnor, planetkroppar
och hårda demoniska andar,
eller som ser obehagliga mardrömmar
efter sorg och trötthet,
de borde bada bra för att göra sig rena
och lyssna på denna sublima Sutra.”
senare, i kapitel fyra, som fokuserar på ”bekännelse”, förklarar sutra:
”genom ljudet av denna majestätiska trumma,må världens okunnighet skingras.Med rädsla dämpad,precis som övervinnande vise är orädd, kan kännande varelser bli orädd och modig.”
Modern gyllene ljus Sutra text.
läror om tomhet
det viktiga ämnet för Shunyata — tomhet — är en nyckelundervisning i kapitel 6. I lyrisk vers, lika med great Heart Sutra, uttrycker Sutra of Golden Light, I Tathagatas ord, essensen av tomhet:
kroppen är som en tom by eller hus;
sinnen är som soldater och tjuvar.
även om de bor i samma by,
de är omedvetna om varandra.ögonkänslan går efter former;
öronkänslan hänger sig åt ljud;
näsans känsla fångar många dofter;
tungans känsla jagar alltid smaker;
kroppskänslan strävar efter taktila känslor;
och den mentala känslan griper vid fenomen.dessa sex individuella sinnen
absorberas var och en i sina föremål.
sinnet är nyckfullt som en illusion –
dess sex sinnen är grundligt uppslukade –
som en man som springer till en tom by
och bor där bland soldater och tjuvar…former, ljud och likaledes luktar,
smaker, taktiler och fenomen,
sinnet i rörelse, som en fågel i flygning,
i alla sex, går in i sinnefakulteterna.
i vilken mening den förblir,
ger den den känslan sin vetande natur.
kroppen, som en maskin i en tom by,
är utan rörelse och helt utan handling.
saknar kärnessens, det härrör från förhållanden;
som härrör från begrepp saknar den inneboende naturen.”
inte bara förklarar detta kapitel tomhet kortfattat, Buddha fortsätter med att förklara karma, återfödelse och vad som händer vid döden. Han förklarar också ”beroende ursprung” i termer som någon kan förstå:
”de sex källorna, kontakt, känsla,
begär, grepp och existens också,
födelse, åldrande och död, sorger och lidanden –
dessa omfattar de tolv länkarna av beroende ursprung.”de otänkbara lidanden av cyklisk existens
som de verkar i Livets hjul
har sitt ursprung från de ooriginerade;
således är de utan Ursprung,
fria från diskursiv, konceptuell tanke.” skär synen på självexistens;
bryta nätet av lidanden;
svinga kunskapens svärd;
se bostaden för aggregat som Tom;
på detta sätt ska upplysning nås.”
Healing and medicine (kapitel 24)
det sublima gyllene ljuset Sutra har också ett helt kapitel dedikerat till läkning (kapitel 24): Ned-rabtu-zhiwar-byedpa: healing illness, eller sutra to ’pacify all diseases.’- av vilka mycket uttrycker grunden för tibetansk medicin.
även om den härliga översättningen av Golden Light Sutra innehåller 21 av kapitlen, finns det faktiskt 29 — några som fortfarande tranlateras. Ett viktigt kapitel innehåller läror om helande. Eftersom detta inte ingår i den lätt nedladdningsbara engelska sutra, inkluderar vi en del av det här:
”otaliga eoner sedan kom en Buddha som heter Rinchen Tsugphud-chen till denna värld. Under sin tid fanns en rik köpman med namnet Tshongpon Chuzin, som också var expert på de åtta medicingrenarna. Han behandlade många patienter och räddade många liv i landet. Han hade en son som heter Chubeb (Jalavahana), som var stilig, godhjärtad, intelligent, vällärd och expert på manus, konst, astrologi och grammatik. Han var mycket älskad av sitt folk. Vid den tiden bröt en epidemi ut och tusentals människor dog. Köpmanens son, Chubeb, var bedrövad och medkänsla för dem uppstod i hans hjärta. Han trodde att hans äldre far inte kunde utföra många behandlingar eftersom han var åldrad och svag. Så han blev fast besluten att lära sig konsten att läka från sin far. Han gick till honom och, liggande framför honom, sade i vers:
”för att rädda livet på andra varelser
jag är angelägen om att fråga dig, älskade Fader
med din kärleksfulla medkänsla
vänligen lär mig medicinens konst”
Fadern svarade i dessa verser:
”jag ska lära dig serie för serie
baserat på den helande vetenskapen
härledd från kärnan i cikitsa Vidya av Rishi,
lyssna noga och lär dig att skydda varelser”.
tre månader kallas vår tre månader kallas sommar,
tre månader kallas höst och
tre månader kallas vinter.
Detta är ett årde tre månaderna i varje säsong beskrivs,
två månaders perioder kallas Dustshigs
så det finns sex dustshigs på ett år.
de första två månaderna är blomningstiden
tre och fyra är den heta säsongen
fem och sex är regnperioden
sju och åtta är hösten
nio och tio är den kalla årstiden
de två sista är snötiden
genom att känna till de olika årstiderna
lär du dig att administrera medicin utan misstag.
genom att förskriva mat och dryck enligt säsongslagen
matsmältningen kommer att vara smidig och
kommer inte att producera sjukdomar.
om dustshigs blir förvrängd
och de fyra elementen ändras,
om kroppen förblir utan ordentlig medicinering
det kommer att drabbas av sjukdom.
därför bör läkaren känna till
de fyra årstiderna och de sex dustshigsna också
och han borde veta kroppens natur
då kommer han att kunna administrera kost och medicin utan misstag.
om sjukdomen har kommit in genom smakens natur
i blod, muskler, ben, benmärg och hjärna
läkaren bör känna till tecken och symtom
om sjukdomen är härdbar eller inte.
sjukdomar är av fyra olika typer
rLung, Tripa, Badken och
helt kombinerade i en.
man bör känna till manifestationstiden.
slem manifesterar på våren
sommaren ökar vinden
Gallmanifesterar på hösten
alla tre manifesterar på vintern.
erkänna skarp, grov och varm smak och kvalitet på våren
oljig och varm kvalitet och salt smak på sommaren
kylning, söt och oljig kvalitet på hösten och
grov, oljig kvalitet och sur, söt smak på vintern.
under dessa fyra säsonger
om medicinering, kost och dryck
följs enligt säsongslagen
ingen sjukdom kommer att produceras.
smärta efter måltid indikerar
Slemstörning och under matsmältningen indikerar gallan
efter matsmältningen är det en Vindstörning
man bör känna till tid och symtom parallellt.
att känna till roten till sjukdomen
administrera läkemedlet i enlighet därmed,
trots de olika sjukdomskaraktärerna och undertyperna
bör man avslöja sjukdomens ursprung.
administrera oljig medicin för vindstörningar
rengöringsmedel är bättre för gallan.
för slem bör man applicera emetika
och kombinerat behöver alla tre läkemedlen.
kombinerat betyder att de tre humorerna lika manifesterar sina symtom.
man bör känna till tiden för sjukdoms manifestation
men också konstitutionen
således genom att lära sig genom undersökning
genom att behandla patienten vid rätt tidpunkt
genom medicin, terapi, kost och dryck
genom råd utan att misstas
vi vet han är en klok läkare.
att känna till de åtta grenarna av medicin
är syntesen av alla medicinska vetenskaper
berika din kunskap om medicin och bota sjukdomen hos de kännande varelserna.
(1.) Åderlåtning och
(2.) Sår
(3.) Fysiska sjukdomar och
(4.) Onda andar
(5.) Gifter och
(6.) Pediatrik
(7.) Föryngring och
(8.) Geriatrik.
diagnostisera personens färg före
och observera orden (symtom)
fråga om hans drömmar efter det
du kommer att känna till de tre humorerna och deras skillnader.
tunt, mager, dåligt hår
och har ett instabilt sinne
pratsam och drömmer om att flyga
indikerar en Vindkonstitution.
grått hår växer till vuxen
mycket svettning och diarre,
Intelligent och drömmer om eld
indikerar en Gallkonstitution.
stabilt sinne och en stor rak kropp
Assiduous, med ett oljigt och vått huvud och kropp,
drömmar om vatten och vita föremål
indikerar en Slemkonstitution.
de tre humorerna producerar alla kombinerade konstitutioner
vissa är dubbla och tredubbla konstitutioner
om det finns fler konstitutionella tecken
bör man förstå den dominerande konstitutionen.
efter att ha känt till rätt konstitution
administrera läkemedlet för sjukdomen.
om det inte finns några döende prognostiseringstecken
patienten är härdbar.
ögat uppfattar felaktigt
förödmjukande mästaren och läkaren,
att vara arg på släktingarna
det är en prognostisering av att dö.
vänster öga blir vitt
tungan blir svart och näsan vänder sig till ena sidan
örat blir blåaktigt
fallande läppar är tecken på att dö.
den enda Terminalia chebula
har sex smaker
botar alla sjukdomar det är ofarligt och kungen av medicin.
tre frukter och tre heta läkemedel
lätt att hitta bland läkemedlen
melass, honung, mjölk och smör
kan bota många sjukdomar.
de andra läkemedlen
administrera enligt sjukdomen
först odla kärlek och medkänsla
och ser inte till rikedom och nytta.
Således har jag berättat för dig hur man läker sjukdom
denna värdefulla undervisning är syntesen av medicin.”
då blev Chubeb en expert på läkningens konst och botade många människor.”
stor förtjänst av recitation practice
texten till ”The King of Glorious Sutras called Exalted Sublime Golden Light” finns på flera språk i tryck och som en nedladdning från FPMT som översatte (vackert) de första 21 kapitlen. Den totala Sutra är faktiskt 29 kapitel, inklusive kapitel 24 (ovan) om läkning.
Bland alla de stora Buddhistiska sutras, den Sutra av Gyllene Ljus, Arya Suvarṇa prabhā sottama sūtrendrarāja undervisar sutra, är kanske den mest allomfattande och tröstande av alla de stora sutras. Lärare som Lama Zopa Rinpoche, förespråkar daglig recitation av till och med bara en linje i sutra har ”mer merit” än nästan någon annan praxis. I sin introduktion till FPMT: s vackra översättning av stura skriver han: ”att memorera eller göra erbjudanden till denna text är som att göra otänkbara erbjudanden till Buddha.”
Lama Zopa Rinpoche har gjort det till ett uppdrag att förespråka dagliga verbala recitationer av det stora gyllene ljuset Sutra. ”Denna text är mycket värdefull; den ger fred och lycka och är mycket kraftfull för att stoppa våld. Genom att höra denna text renas ens karma.”
”denna text ökar framgången och, särskilt för ledare som kungar eller presidenter, ger den framgång till deras vägledning i dygd, vägen till lycka. Om du har problem, för någon döende eller död eller om devas har vänt sig mot dig och ingenting fungerar; eller om bara genom att uttrycka dig, dina vänner, nära och kära, make, Hustru, familjemedlemmar och till och med tjänare blir arg på dig, om din rikedom minskar eller om du har skada från svart magi eller sprit, eller om du har dåliga drömmar eller rädda saker som händer, då för alla dessa problem bör du tvätta, ta på dig rena kläder och med ett fridfullt sinne lyssna på överföringen av denna text. Då kommer alla att pacifieras. Den som hör det skapar mycket meriter och är mycket beundrad av buddhas…
”den som håller, memorerar eller bidrar till denna text befriar de åtta världsliga varelserna och alla deras önskemål kommer att uppfyllas. Buddha sa till de fyra förmyndarna att göra erbjudanden och tjäna denna text och att alltid skydda de människor som memorera eller till och med bara läser den. De fyra förmyndarna erkände att de skulle skydda dem som läste det och skulle hjälpa och uppfylla alla deras önskemål.”
titta på Lama Zopa som erbjuder Oral överföring av Golden Light Sutra:
dedikation av meriter
efter att ha reciterat den härliga Sutra of Golden Light (till och med bara en sida) rekommenderas det av Bodhisattva Ruchiraketu (från Sutra) att ägna recitationens förtjänst:
”snabbt och fullständigt konsumerar alla karmiska hinder, genom att bekänna genom sublimt gyllene ljus, ska jag stanna på de tio bodhisattva – grunderna – dessa gruvor av högsta dyrbara juveler-så att jag kan lysa med en tathagatas märken och tecken och fria varelser från existensens hav.”
- för att ladda ner en PDF (eller Mobi (. mobi), eller ebook (.epub) — — på flera språk-av hela Sutra of Golden Light, som översatt vackert av FPMT, besök den här länken>>
